Видимо, не присущ мне душевный стриптиз. Прочитаю иной раз в дневниках такое, что вызывает целый каскад эмоций (что нечасто, но встречается), а самому выплеснуть не выходит никак…Не однажды завидовал чужой открытости и прозрачности. И ловил себя на мысли о собственной скрытности … Но может быть, я вижу специально отрепетированный акт ментального эксгибиционизма и осознание этого удерживает меня от встречных проявлений?
Весь мир знает, что А. Эйнштейн — Нобелевский лауреат, и все не сомневаются в том, что эту премию он получил за создание Специальной и Обшей Теорий Относительности. Но это не так. Скандал вокруг этой теории, хотя он и был известен в узких научных кругах, не позволил нобелевскому комитету выдать ему премию за эту теорию. Выход нашли очень простой — А. Эйнштейну присудили Нобелевскую премию за ... открытие Второго Закона Фотоэффекта, который являлся частным случаем Первого Закона Фотоэффекта. Но, любопытно то, что русский физик Столетов Александр Григорьевич (1830-1896 гг.) открывший сам фотоэффект, никакой Нобелевской премии, да и никакой другой, за это своё открытие не получил, в то время, как А. Эйнштейну её дали за «изучение» частного случая этого закона физики. Получается полнейшая несуразица с любой точки зрения. Единственным объяснением этому может служить то, что кто-то уж очень хотел сделать А. Эйнштейна Нобелевским лауреатом и искал любой повод для того, чтобы это осуществить. Пришлось «гению» немножко попыхтеть с открытием русского физика А.Г. Столетова, «изучая» фотоэффект и вот ... «родился» новый Нобелевский лауреат. А то, что само открытие сделал русский физик А.Г. Столетов, это уже «мелочи», на которые не стоит обращать внимание. Самое главное — то, что «гениальный» учёный А. Эйнштейн стал Нобелевским лауреатом. И теперь практически любой человек стал считать, что эту премию А. Эйнштейн получил за «свои» ВЕЛИКИЕ Специальную и Общую Теории Относительности. Правильный ПиаР, однако…
Вне зависимости от того, верна эта теория или нет, считать Альберта Эйнштейна автором этой теории было бы неправильно. Всё дело в том, что А. Эйнштейн, работая в патентном бюро, просто «позаимствовал» идеи у двух учёных: математика и физика Жуля Анри Пуанкаре и физика Г.А. Лоренца. Эти двое учёных в течение нескольких лет совместно работали над созданием этой теории. Именно А. Пуанкаре выдвинул постулат об однородности Вселенной и постулат о скорости света. А Г.А. Лоренц вывел знаменитые формулы. А. Эйнштейн, работая в патентном бюро, имел доступ к их научным работам и решил «застолбить» теорию на своё имя. Он даже сохранил в «своих» теориях относительности имя Г.А. Лоренца: основные математические формулы в «его» теории носят названия «Преобразования Лоренца», но, тем не менее, он не уточняет, какое отношение к этим формулам он имеет сам (никакого) и вообще не упоминает имя А. Пуанкаре, который выдвинул постулаты. Но, «почему-то» дал этой теории своё имя.
У одной подруги, назовём её Алла, есть один постоянный, но внушающий подозрение кавалер, с которым регулярно что-то происходит… чаще - неприятного. Как от вируса неудачи...
Постоянно работал в море, матросом. Трудился много и на разных пароходах. Всегда рядом что-то случалось, но всегда без жертв.
Крутился, как хомяк в колесе, а на выходе – череда вопросов. А если не поймёшь причин – может случиться ступор ( это деморализует и вводит в депрессию). Следом начинает портиться характер и уменьшаться чувство юмора. Сперва думал, что не сам поймал этот вирус, а кто-то целенаправленно его подбросил… но кого подозревать? И надо ли? В общем подумав, пошел он сперва в церковь: свечу воткнуть и послушать-посмотреть, откуда помощи ждать. Утешили, отнеслись по-доброму, совет дали покаяться, исповедоваться и верить, что помощь рядом. Еще купить сказали свечей, и книжечку. В общем – даже известие о потери всех денег неделю спустя, когда на его новую машину упало сообщество сосуль, не обвалило его внутренний мир. Это случилось позже, когда компания разорилась, не освоив лимитов, вместе с рейсовыми выплатами. Вера в светлое будущее заставило пойти к гадалке, чтоб позаботиться о своей судьбу с другой стороны баррикады мистического опыта. С гадалкой вообще быстро определился: заплатил денег, был принят, проинформирован, что сглаз силён, но воском выльется, а спустя месяц снова убыл в рейс. Подруга Алла очень переживает и волнуется: стоит ли ей отношения пролонгировать, или включить уже инстинкт самосохранения?
Хочу попробовать разобраться с оборотной стороной эгоизма – его антиподом и вроде как насквозь положительном моральном принципе – альтруизме. Это когда есть непреодолимое желание кого-нибудь добру подвергнуть. Альтруизм — это очень хорошее качество, но если решить посвятить себя служению другим, то самому никогда не быть счастливым – сил не останется.
Любые проявления альтруизма, вопреки общепринятому мнению, идут не от души, а от разума. Видеть свое счастье в служении чему то или кому то, в помощи слабым и беззащитным, отдать всего себя чужому делу или идее — не более чем иллюзия и самообман. Как бы не убеждал себя разум, что он нашел свое счастье в служении другим людям или какой-нибудь высокой идее, душа такого человека глубоко несчастна и загнана в футляр, она даже не имеет сил заявить о правах на свое счастье, кроме внутреннего неудовлетворения. Убеждение разума в том, что чужая идея — это его идея, а чужое счастье — это его счастье, является заблуждением человека, который так и не смог найти или не искал свою цель. Но было внушено, что цель человека – делать добро кому угодно, только не себе. А если цель – сделать добро себе? Неужели – это недостойная цель?
После ее достижения её, можно предоставить своему альтруистическому разуму свободу сколько угодно заботиться о близких, природе, бездомных животных, голодающих детях и о ком угодно. Находясь при этом в состояния счастья прямо здесь и сейчас… И не является ли альтруизм – завуалированной гордыней?
Как вы объясните, что вы — это вы? Осознание человеком себя как личности обычно происходит в контексте его положения в социальной среде. Но представьте на мгновение, что социальная среда исчезла и вы оказались «подвешены» в космосе. У вас нет ничего: ни общества, ни Земли, ни Солнца, ни прошлого, ни будущего, а только черная пустота вокруг. Все исчезло, остались только вы. А что осталось от вас как от прежней личности? Все знания и мысли относились к среде обитания. Привычки, манеры, желания, страхи, увлечения, характер — тоже действовали только по отношению к ней. Но этой среды больше нет. Что же от вас осталось? Кто вы тогда?
Слово «грех», «грешить», «грешница» известно каждому человеку. Все знают, что это означает что-то плохое, недостойное, заслуживающее осуждение. Однако, если попросить людей дать точно определение понятию «грех», то окажется, что мало кто сможет это сделать. Интуитивно многие понимают, что такой-то поступок - хороший, а такой-то – плохой, но почему некоторые поступки или свойства людей считаются «греховными», остается неясным.
Большинство людей хотят жить хорошо, правильно, так себя вести, чтобы потом не переживать чувство стыда и не испытывать мук совести. А это невозможно, если человек чувствует что совершает грех. Так что же такое «грех»?
Грех — поступок, нарушающий заветы Бога, его предписания, данные в священных книгах или толкованиях его жрецов. С нерелигиозной точки зрения этим понятием также можно обозначить поступки человека, нарушающие общественные традиции и этические нормы поведения, установленные в данном обществе. Совершение греховного поступка создает вину человека и влечёт за собой воздаяние (в виде того или иного наказания). Грех не обязательно проявляется в поступке. Он может проявляться бездействии (там, где человек должен был действовать согласно законам Бога), или в желании игнорировать предписания Бога. То есть человек может согрешить мысленно, в реальности не сделав ничего плохого. Однако, согласно религиозным представлениям, Богу это не нравиться, и он все равно накажет человека за такой «виртуальный грех», даже если мысли человека не привели к нежелательным последствиям.
В общем: если бы не было грехов, человечество так никогда и не узнало бы, что такое добродетели.
В середине 20х годов ХIХ века православная миссия архимандрита Вениамина была на несколько лет отправлена в Большеземельскую и Канинскую тундру обращать в христианство малые северные народы- коми, ненцев, самоедов, находившихся «во мраке язычества» и веками поклоняющихся каменным и деревянным идолам. Однако все попытки окрестить население оказались бесплодными. Отец Вениамин выяснил, что население боится главного своего идола Весоко (Старика), стоящего на юге острова Вайгач. Деревянный, трехгранной формы идол имел в высоту около трех метров, в верхней части было вырезано семь лиц с одним покрупнее. « И глаза его пугали бесконечной пропастью души» - по словам святого отца. Вокруг него полукружием – еще 420 идолов поменьше. Рядом горы жертвоприношений – черепов оленей и медведей.
И задумал архимандрит предать идола огню. Идол вспыхнул, как трухлявый пень, однако, по словам архимандрита, все вокруг завыло и загудело. «Оторопь взяла меня и сколь ни осенял я себя крестным знамением, сие не оставляло меня долго…». Впервые тогда отец Вениамин задумался о том, что человек не имеет право решать, чья религия главнее и чья вера правильнее, и отправил он епископу Архангельскому прошение об окончании своей миссии…
День рождения Иисуса Христа (Рождество) празднуется 25 декабря. Почему? Ведь, в «первоисточниках» (Евангелиях) ни о какой дате речи не идёт. К слову сказать, христианам не известны не только день рождения их бога, но также месяц и год. 25 декабря является днём зимнего солнцестояния. Язычники-римляне праздновали в этот день рождение «Непобедимого солнца», праздновали шумно: с пиршествами, обменом подарками. В Сирии и Египте также праздновалось рождение солнца — именно в этот день Небесная Дева родила сына. Сторонники культа Митры называли его Солнцем и, в силу этого, датировали его рождение также 25 декабря.
«Стоит также вспомнить, что празднование дня святого Георгия в апреле пришло на смену древнему языческому празднику Парилий; что день святого Иоанна Крестителя пришёл на смену летнему языческому празднику воды, что праздник Успения Пресвятой Богородицы в августе месяце вытеснил празднество Дианы; что день всех святых в ноябре явился продолжением древнего языческого праздника мёртвых; что само Рождество Христово было приурочено к зимнему солнцестоянию, потому что этот день считался рождением солнца... другое центральное христианское празднество — Пасха — по тем же причинам было приспособлено к аналогичному празднику... бога Аттиса...»
Как много совпадений для начала новой веры?
Суеверия возникают из внутренней неудовлетворенности исповедуемого человеком богопочитания. Если бы хоть одна религия была самодостаточна, то думаю не было бы причин для «суетливой веры». А низшая магия (к которой и относят суеверия) избирательна. Совокупность каких-то действий неожиданно дает позитивный результат. Срабатывает меморефлекс. Если человек подкрепляет полученный результат верой в то, что он обусловлен неким обрядом (поплевать через плечо, положить пятак под пятку, потереть по животу любимого идола…), то выстраиваемая логическая цепочка все сильнее привязывает человека к нелогичным ритуалам. Смысл такой, что «а вдруг, не сделав этого я обреку себя на неудачу» . А это проблема скорее психотерапевтическая, нежели теистическая. Не думаю, что желание следовать заповедям характерно лишь для адептов религиозных догматов. Вариация закона сохранения энергии – не более…
Приступлю к рассмотрению культово-обрядовой стороны жизни современного христианства. В Мироздании не бывает черного и белого, хорошего и плохого, вредного и полезного. В этих понятиях заключен чисто субъективный подход данной конкретной эпохи. Равнозначно это касается и таких понятий, как любовь и красота.
Не бывает Магии Белой или Черной. Есть созидательное и деструктивное направление в прикладной эзотерике, коей и является Магия. Все религии вышли из эзотерики герметизма и ничто магическое им не чуждо. Все зависит от конкретных людей, во благо или во вред применяют они эти знания: исцеляют душу и тело, или зомбируют паству и энвольтируют на смерть.
Вы никогда не задумывались, что на самом деле происходит с человеком при соблюдении христианских обрядов, таких, как крещение, причащение, венчание и отпевание? А что происходит с сущностью («душой» в терминах христианства) того, чьё тело и кровь на протяжении столетий поедается и попивается его же «почитателями», которые к тому же носят на своём теле, а также украшают свои храмы сценой его мучительной смерти?
Рассмотрим поподробнее обряд крещения. Крещение состоит из следующих действий:
1. Начало священнодействия. Оно включает в себя оглашение, отречение от дьявола и сочетание со Христом (набор определённых вопросов и ответов, и чтение символа веры). Все эти действия не имеет смысла описывать подробно. Кому это интересно, может прочесть соответствующую литературу.
2. Освящение воды: кисточкой с освящённым елеем (маслом) священник освящает воду. Потом «…наступает очередь самого крещаемого. Священник говорит: «Помазуется раб Божий (имярек) елеем радования во имя Отца и Сына и Святаго Духа». Помазываются лоб, грудь, уши, руки и ноги. При помазании лба и груди подготавливаются к закрытию (отключаются от природных сил) соответствующие энергетические центры — чакры — отвечающие за ясновидение и эмоции.
3. Крещение. «…священник погружает крещаемого в воду троекратно с произнесением слов: “Крещается раб Божий во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь”». Потом, после купели, надевается белая крестильная рубашка и крестик.
4. Миропомазание. Миро — специальный состав из различных ароматных масел, цветов и виноградного вина. Оно совершается сразу после крещения и человек получает «дары Святого Духа» . Иначе эти дары называют (причём, абсолютно справедливо) «печатями дара Святого Духа». С помощью миро (которым, кстати, мажут покойников) печати крестообразно накладываются на лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. При каждом мазке священник говорит: «Печать дара Духа Святого. Аминь». Печатями окончательно закрываются предыдущие два энергетических центра и накладываются своеобразные «фильтры» на органы восприятия информации. Если человек крестился в сознательном возрасте, то в купе с ментальной установкой, энергетически эти печати препятствуют правильному восприятию информации, нежелательной для церкви.
5. Троекратное обхождение вокруг купели. Вслед за священником крёстные (или сам крестник, если он взрослый) идут вокруг купели противосолонь (против часовой стрелки).
6. Чтение Апостола и Евангелия. Идёт чтение 6-й главы послания апостола Павла римлянам и евангелия от Матфея главы 28, стихов 16-20.
7. Омовение. Священник губкой смывает миро (только физически, энергетически они остаются) для того, чтобы «предохранить его от осквернения» (вдруг ребёнок на ножки, помазанные миром пописает).
8. Пострижение. Крестообразно выстригаются небольшие пряди «на затылке, у лба, с правой и левой стороны головы». Потом волосы закатывают в кусочек воска и опускают его в купель, таким образом, энергетический центр на затылке привязывается к христианскому эгрегору.
9. Воцерковление. Священник читает молитвы, потом «вводит (или вносит младенца) в храм и подносит к царским вратам, произнося: "Воцерковляется раб Божий во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь; внидет в дом Твой и поклонится ко храму святому Твоему. Посреди церкви воспоёт тебя"». После этого, если воцерковляется женщина (девочка), она прикладывается к половинам царских врат, а священник читает молитву: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко видеста очи мои спасение Твоё, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля» (комментарии излишни). Мужчины обводятся через алтарь (мальчики обносятся). После всего этого, все присутствующие целуют мёртвого Христа, которого «любящие последователи» держат распятым на кресте уже около 1000 лет.
10. Заключение крестин. Все идут домой, и устраивается пьянка-гулянка.
Отсечение от энергетических каналов, которое влечёт за собой остановку эволюции сущности, у крещённых христиан и превращение их в зомби происходит по аналогии с иудеями. Тех — обрезают. «В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся». Крещёные «обрезаны обрезанием нерукотворённым, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым».